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Vaykhel – Qu’est-ce que l’idolâtrie ?

 שָׁלֹשׁ פְּעָמִוַיַּעַשׁ שְׁנֵי כְרֻבִים זָהָב… וַיִּהְיוּ הַכְּרֻבִים פּרְשֵי כְנָפַיִם לְמַעְלָה (שמות לז, ז,ט)

Il fabriqua deux chérubins d’or… Les chérubins, dont les ailes étaient déployées en avant, dominaient de leurs ailes le propitiatoire; et leurs visages (Exode 37, 7-9)

Il y a encore quelques semaines, nous avons pu lire au moment de l’Avènement du Sinaï, l’interdiction formelle de nous façonner une statue:

לֹא-תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל, וְכָל-תְּמוּנָה, אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתָּחַת–וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם, מִתַּחַת לָאָרֶץ

Tu ne te feras point d’idole, ni une image quelconque de ce qui est en haut dans le ciel, ou en bas sur la terre, ou dans les eaux au-dessous de la terre

Nous ne pouvons qu’être perplexes au moment où il nous est exigé de placer “deux chérubins en or” sur l’Arche d’Alliance qui conserve pour l’Éternité le témoignage de notre lien avec l’Unité Absolue!

Cela ne va-t-il pas contredire le précepte prôné précédemment ?

Il est essentiel de bien saisir l’interdiction l’idolâtrie. L’idolâtrie ne consiste pas seulement à fabriquer des statues dorées et à les adorer, ni même à se prosterner devant une haute montagne ou un arbre. Toutes ces coutumes ne sont en fait qu’une manifestation extérieure d’un lien erroné contracté avec une idole. En réalité tout acte, tout concept ou idéal qui exprimerait une déconnection avec Ashem, et même s’ils seraient motivés par une volonté de se rapprocher de Lui, et que ces actes seraient considérés comme un moyen et non comme une finalité en soi,  cela demeurerait suspect malgré tout!

Il existe de nombreux idéaux estimables à juste titre, des valeurs nobles pour lesquelles l’Homme est prêt à donner sa vie, mais ils ne peuvent en aucun cas constituer  un objectif suprême sinon au service divin! Ils n’ont réellement de sens qu’afin d’atteindre cette aspiration exceptionnelle: Servir Celui qui Est, Ashem!  

Cette exigence divine de fabriquer “des chérubins” répond de facto a toute perplexité possible. En aucun cas, en appliquant ce commandement, nous transgressons la volonté de Dieu, bien  au contraire, nous accomplissons pleinement Sa volonté. Lui-même a  interdit de fabriquer une statue et en parallèle a exigé de nous de mettre en place ces chérubins, dont la réelle vocation est l’expression la plus optimale de l’Amour qui nous rattache à notre Créateur et inversement!  

 

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