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Author: David

  • Ki Tetse – Restitution de ce qui a été perdu

    וְכֵן תַּעֲשֶה לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ… לא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם (דברים כב, ג) “… de même enfin à l’égard de toute chose perdue par ton frère et que tu aurais trouvée: tu n’as pas le droit de t’abstenir”. Dans notre Parasha, la Torah nous ordonne de restituer tout objet perdu a son propriétaire. Cependant elle ne donne…

  • Choftim – Les Critères de sélection des Juges dignes d’Israël!

    Dans la paracha de cette semaine, nous pouvons observer “l’examen d’entrée” afin d’être reçu comme Juge au sein de l’Assemblée de notre Peuple (Devarim 16, 19): לֹא־תַטֶּ֣ה מִשְׁפָּ֔ט לֹ֥א תַכִּ֖יר פָּנִ֑ים וְלֹא־תִקַּ֣ח שֹׁ֔חַד כִּ֣י הַשֹּׁ֗חַד יְעַוֵּר֙ עֵינֵ֣י חֲכָמִ֔ים וִֽיסַלֵּ֖ף דִּבְרֵ֥י צַדִּיקִֽם׃ Ne fais pas fléchir le droit, n’aie pas égard à la personne, et n’accepte…

  • Réé – Réfléchissons par nous-même !

    רְאֵה אָנכִי נתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה (דברים יא, כו) “Vois, Je vous propose en ce jour, d’une part, la bénédiction, la malédiction de l’autre“ Concernant ce premier verset qui introduit la parasha de cette semaine, nos Maitres s’interrogent: Pour quelle raison Moshé s’adresse-t-il à l’ensemble des membres de notre Peuple au singulier (Vois) plutôt…

  • Vaetchanan – Etre Droit et Bien aux “yeux” d’Ashem !

    “ועשית הישר והטוב בעיני ה’” Voici un verset qui résume à merveille l’essence fondamentale de notre Peuple : “Et tu feras ce qui est juste (droit) et bon aux yeux d’Ashem” (Devarim 6, 18) Le Rav Kook, dans une de ses lettres, explique ainsi que “La “Knesset d’Israël” (la dimension immuable et éternelle de notre Peuple)…

  • Devarim – La vision (parfois) erronée de l’Homme

    Le sens de deux exigences divines, dépeintes dans la parasha de cette semaine nous rend preplexes et apparait difficile à saisir convenablement. אל תצר את מואב ואל תתגר בם מלחמה (ב ,ט) [Et Ashem me dit :] “Ne moleste pas Moab et n’engage pas de combat avec lui : je ne te laisserai rien conquérir…

  • Haftara de “Ekev”: Non, Je n’ai rien oublié ?

    Dans la Haftara de cette semaine on peut y lire, וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי ה’ וַאדֹ–נָי שְׁכֵחָנִי: הֲתִשְׁכַּח אִשָּׁה עוּלָהּ מֵרַחֵם בֶּן בִּטְנָהּ גַּם אֵלֶּה תִשְׁכַּחְנָה וְאָנֹכִי לֹא אֶשְׁכָּחֵךְ: (ישעיה מט, יד-טו) Sion (métonymie du Peuple) déclara : “L’Eternel m’a délaissée, le Seigneur m’a oubliée.”Est-ce qu’une femme peut oublier son nourrisson, ne plus aimer le fruit…

  • Massei – Sortir de son confort et influencer son prochain

    צַו אֶת בְּנֵי יִשְרָאֵל וְנָתְנוּ לַלְוִיִּם מִנַּחֲלַת אֲחֻזָּתָם עָרִים לָשָׁבֶת (לה, ב) Avertis les enfants d’Israël qu’ils doivent donner aux Lévites, sur leur part de possession, des villes pour qu’ils y habitent… Notre Peuple reçut l’ordre de résider sur chaque parcelle de la Terre d’Israël. Chacune des tribus y résidera en fonction de ses qualités…

  • Matot – Nous sommes tous responsables de conquérir la Terre d’Israël !

    Après la période d’errance de quarante ans dans le désert, semée d’épreuves et d’épisodes dramatiques, notre Peuple s’apprête enfin à pénétrer en Terre d’Israël. On a tellement rêvé de pouvoir vivre ce moment exceptionnel, aux portes de notre Patrie ! La décision de deux tribus honorables, Reuven et Gad, surprend cependant : ces deux tribus…

  • Pin’has – Une Alliance sereine et certaine avec Ashem pour l’Eternité

    במדבר כה, יב) הִנְנִי נתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם) Je lui accorde mon Alliance totale et amicale. Dans notre passage, Ashem est pleinement en accord avec le fait d’avoir tué un homme.  Il considère même la démarche de Pinchas ben Eléazar, petit-fils d’Aaron HaCohen, comme un acte animé d’une grande bravoure et d’une grande noblesse…

  • Houkat – Réflexions sur le Décès de Myriam

    ויבואו בני- ישראל כל העדה מדבר-צו בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם: ולא היה מים לעדה… (במדבר כ,א-ב) “Les enfants d’Israël, toute la communauté, arrivèrent au désert de Cîn, dans le premier mois, et le peuple s’arrêta à Kadêch. Myriam mourut en ce lieu et y fut ensevelie.” Le nom de…

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